周庄古镇
周庄古镇位于江苏省苏州市昆山市最南端，是中国首批历史文化名镇。景区面积为0.47平方千米。于1989年4月1日售出第一张门票。
周庄古镇由0.23平方千米的核心保护区与0.24平方千米的缓冲区组成。景区内有14座建于元、明、清各代的古桥与保护良好的明清时期古建筑，古镇的主要景点有双桥、沈厅、三毛茶楼等。可以在此体验昆曲、摇快船、划灯等非遗文化项目。
周庄古镇是中国首批AAAAA级旅游景区、中国首批历史文化名镇、全国环境优美乡镇等10余项国际国内荣誉。1999年周庄被联合国教科文组织列入世界文化遗产预备清单，并被联合国称为“全球优秀生态景区”。
历史沿革
原始聚居
历史上周庄属古九州之一扬州。商末，地属古勾吴国北境。姬泄心二十五年(47年)属季扎延陵封色。考烈五十六年(公元前247年)属楚黄歇封地。秦时属会稽都延陵乡，汉属毗陵县暨阳乡。晋朝属毗陵郡暨阳县，梁绍泰元年(555年)，周庄地属梁丰县，复并属江阴县。
古籍记载，周庄镇地区在春秋时(公元前6世纪)是吴少子摇的封地，古称“摇城”。名为“贞丰里”。周庄地处苏州市东南，苏州是春秋时期吴国的首都。周庄也曾是汉越摇君的封地。
周庄因寺而镇。宋代(1080年)在这里设庄经农的周迪功郎，捐田宅在白江畔建全福寺，百姓感其恩德，改“贞丰里”为周庄，金二十相公跟随赵构南渡(1127年)，迁居于此，人烟逐渐密集。
元至顺元年(1330年)江南富豪沈万三之父沈佑，由南浔区迁徙至此。后来，富商沈万三利用周庄地理位置的优势，从事水上运输贸易。周庄借此发展起来。
明初，皇帝朱元璋印犒军事件下令抄家江南首富沈万三，波及周庄，使其再度成为荒村。清康熙初(1662年)正式改为“周庄镇”，此时人口从明初的二千人增加到三千人，古镇区的人口一直保持至今。乾隆《苏州府志》载：周庄镇属苏州府长洲县，雍正三年(1725年)长洲县置元和县后，改属元和县。光绪《周庄镇志》载“前明，镇西多坟墓，鲜民居”，此时周庄非常冷落。
自然地理
位置境域
周庄古镇地处东经120°86'、北纬31°12'，东距上海市60多千米，西邻苏州城40千米。地处青浦、吴江、吴县、昆山四市县交界处。周庄呈荷叶形，四面环水，被澄湖、白蚬湖、淀山湖和南湖所围抱。
气候
周庄镇属北亚热带季风性湿润气候，四季分明。年平均日照时长为2073.1小时，全年8月日照时长最多，为237.0小时，2月日照时长最少，为132.0小时。年平均气温15.3°C。7月为最热月，平均气温27.8°C，最冷月为1月，平均气温2.6°C。年均无霜期225天，年均降水量1057.7毫米。
水文
古镇景区内河道主要有南北走向的南北市河和寺前港，东西走向的后港和中市河四条，呈“井”字形。外围另有泾、富贵园河等河流。
南北市河，北起急水港，南出南湖，全长一千米左右。从北至南横穿镇区的主要街区之一。因河道北口的急水港水流由西向东奔腾入海，在市河北口东边有一长堤，拦截住了折向南北市河的激流，在南出口处河道折向东成一直角，使市河水流平缓、清澈。
寺前港因地处古全福寺前面而得名。北起白蚬湖，经油车漾往南至西湾漾，全长0.5千米左右，是一条昆山市与吴江区两市的分界河，河东为昆山市地界的周庄古镇区，河西为吴江区区域。
中市河，西起寺前港南端的西湾漾，东至南北市河，全长0.33千米。北临中市街，南临西湾街。
后港东经福洪桥至南北市河，全长0.325千米。上世纪60年代前，河道中段原有小溪往东北通向钵亭池，俗称“小桥浜”。70年代，小溪被填平，成为通向急水港渡口的一条道路。80年代开始成为镇区的全福路。在“小桥浜”浜口对面的市河南侧有一个约300平方米的湾塘，名曰“杨家潭”，为农船上镇停歇之处，20世纪60年代后被逐步填没。
箬泾自银子浜中段向南，穿越张厅至沈厅后折东向南出南湖，全长0.34千米。在流经张厅后花园段时，有一方形池塘，为小舟掉头处。朱家屋、张厅在该河上建有跨河房屋，形成“船从家中过”的独特水乡景观。
寺浜是全福寺东侧的一条小河浜。这条小河北起急水港，往南出寺前港，中间有一段向西出白蚬湖。1999年，云海度假村在实施二期工程时，在寺浜西岸建云海老街，在河的北口建造石桥一座，取名“云海桥”，又在河口的西岸建造七层宝塔一座，名“云海塔”。
富贵园河由银子浜浜底的“金钩钓月”湾处往东至沈万三故居，至西南出南湖。由于它流经富贵园，故称“富贵园河”。河道全长约两千米，河上有石桥13座。
地质地貌
周庄镇位于长江三角洲的太湖平原北侧。全境地势南高北低，南部吴淞高程6.2米，北部吴淞高程4.6米。境内分布有太湖水网平原，长江老三角洲平原和低山丘陵，三者相互渗杂，成土复杂，以受太湖沉积母质影响为大，受长江冲积影响为次。
景区布局
周庄古镇外湖荡环列，镇内河港交叉，构成“井”字形骨架。构成八条临河小街，民居大多依水而建，前店后宅或下店上宅的建筑结构。虽然古镇历史悠久，但仍保持着完好的“小桥流水人家”的风貌。
周庄古镇保护区面积0.47平方千米，包括0.24平方千米的古镇重点保护区和0.23平方千米的缓冲区。保护区内60%以上都是明清建筑，有着近百座古典宅院和60多个砖雕门楼。
主要景点
周庄镇历史悠久，镇内完整地保存着古时水乡集镇的建筑风貌。镇上人文景观众多，明清宅院建筑有沈厅、张厅、章厅等，古桥有双桥、富安桥、贞丰桥等，还有著名的澄虚道院、叶楚伧故居、全福讲寺等。全镇历史文化遗存69处，被列为国家级文物保护单位的2处，江苏省文物保护单位的2处、昆山市市级文物保护单位17处、历史建筑48处。
双桥
双桥坐落在周庄古镇的中心处，由世德桥和永安桥组成。因两桥相连，故名双桥。两座石桥首尾相连，形状像古时候使用的钥匙。因此，双桥又名双桥。湖面的倒影与桥本身形成了一个标准的圆。桥上走人，桥下行船，为古镇增添了亮丽的风景。
双桥中，东西走向的世德桥为石拱桥。世德桥东端有石阶引桥，伸到街巷中去。世德桥长16米，宽3米，跨度5.9米。永安桥为石梁桥。永安桥的桥栏由麻条石建成，桥洞很窄，仅能容小船通过。永安桥长13.3米，宽2.4米，跨度3.5米。桥面一楷一竖，桥洞一方一圆，十分别致。
双桥建于明万历间(1573年-1619年)由乡内人徐松泉、徐竹溪、徐正吾出资建造。至乾隆三十年(1765年)重光二十三(1843年)又由乡内人捐资重建。1957年高安浮桥再次修缮。
1985年，画家陈逸飞把小桥、流水、人家的周庄景色画成38幅油画，称作《故乡的回忆》，在美国西方石油公司董事长哈默画廊展出，引发轰动。哈默访华时将“双桥”油画作为礼品送给邓小平。联合国曾以此画为首日封图案。
富安桥
富安桥位于双桥南方，沈厅厅西方。与相传桥旁有总管庙，原名总管桥。为单孔拱桥，长17.4米，宽3.8米，跨度6.6米。富安桥是周庄最古老的桥，建于元朝，后由沈万三之弟沈万四出资重建。
富安桥桥身四角建有桥楼，四座桥楼飞檐朱栏，粉墙黛瓦，为江南水乡仅存的桥楼合璧的立体型建筑，是水乡特色构件。桥上的武康石采自浙江德清县的山崖间，坚硬耐磨。此桥虽多次重修、换料，但这五块武康石一直如旧。较长的一块武康石在桥东做了栏杆石，另一块较长的则用作桥阶，而较短的三块铺在西桥了。桥境是桥两头靠近地面的部分。
元至正十五年(1355年)周庄人杨钟筹建，最初是青石桥面，无上下桥的台阶。后明成化十四年(1478年)元1522次重修，到了清代成丰五年(1855年)再重修，石料换成了花岗石，两端上下桥也有了台阶，中间为平面，并刻有浮雕图案，桥身四周有桥楼，布局勾称，非常壮观。是由周庄人民政府在1988年重修的，依据原先的格局，与桥保持了和谐完整，浑然一体。桥楼粉墙黛瓦，飞檐雕栋。
贞丰桥
贞丰桥是一座单孔石拱桥，位于中市河西口连接贞丰弄和西湾街。周庄古名贞丰里，桥名与镇名相同。贞丰桥是一座单孔石拱桥，桥长12.2米，宽2.8米，跨径4.4米。
贞丰桥于崇祯崇祯七年(1634年)重修，于清世宗雍正四年(1726年)重建贞丰桥如今拱洞完整，石隙间长出了枸杞枝，桥石斑驳。
迷楼
迷楼位于贞丰桥西侧，原名德记酒店，房屋还完好地保存着昔日的旧貌。整个建筑结构为木质，楼面朝南，门扇向小河开启，窗沿下是本色的木屏板，楼下白墙板门是沿街的店堂铺面，现在住着乡民。迷楼得名于诗文“酒不醉人人自醉，风景宜人亦迷人”。
楼内陈列着南社成员的照片、手迹、著作和书画作品，《迷楼集》也在此，一楼悬挂着一幅爱国诗人苏曼殊的画《汾堤吊梦图》，二楼有一组人物蜡像，再现了当年“贞丰桥畔屋三间，一角迷楼夜未关”的热闹情景。
清光绪末年，厨师李德夫和妻子在周庄开了一家德记酒店。得一女名为“阿金”。1920年柳亚子抵达周庄，请周庄南社社友王大觉、费公直等人聚集在德记酒楼。以江南风光，少女容貌和美味佳肴为题，一夜口占诗词五十余首。事后，柳亚子又搜集相关唱和诗词一百四十余首，定名《迷楼集》。
福洪桥
福洪桥在后港河西口，是一座石梁桥，桥身中间的石梁上，还镂刻着图案对称的花纹，中间镌刻有“福洪桥”三字。当地老百姓叫它为洪桥。桥长16.4米，宽2.1米，跨度为4.7米。福洪桥于清圣祖康熙由周庄人所建，清高宗乾隆四十九年(1784年)重修。
相传在太平天国年间，有一支太平军从外地流落到周庄，当地地主豪绅勾结清政府，在福洪桥上残酷地杀害了几百名太平军士兵，鲜血染红了桥面，染红了桥下河水。“红”与“洪”谐音，人们就把福洪桥叫成了洪(红)桥，以纪念壮烈性的太平军士兵。
叶楚伧故居
叶楚伧故居又称叶宅，位于沈厅的西南方，这是一幢坐南朝北的临河古宅院，它建于清同治年间，原先叫“祖荫堂”，三开门，五进深。叶楚伧为著名的“南社”诗人，政治家，自幼在周庄长大。叶楚伧的曾祖父叶江是清代官吏，祖父叶厚甫修建了大宅深院“祖荫堂”。叶宅年久失修，仅存前面二进。
1997年修复重建，修建时，采用了搜集来的苏州老城里拆迁旧房的旧料。这幢叶宅原来是明代的遗物，就特地去找寻拆下来的明代的木柱、木梁、木门窗以及旧的石板、方砖和瓦片。用旧料修复，得到了较好的效果。
重建的叶宅共有四进，坐南朝北，前门临河。首进为门厅。第二进是前厅，又称茶厅，有落地长窗、五架柱梁，枋上木雕花饰有锦鸡牡丹、丹凤朝阳、刘海戏蟾等，这些花饰是明代样式。第三进是大厅，上悬“祖荫堂”匾额，柱枋花饰是戏文情节。厅堂内挂着叶楚伧的书法“如切如磋如琢如磨”。最后一进是后厅，两厢是厨房和楼梯间，厅后的天井里有花坛和一口水井，并栏是红色武康石凿成，元代以前就打了这口井了。大厅和后厅有楼层相连通，是卧室，南北均有通排腰窗，窗呈小方格，方格内镶嵌有明瓦片，当地称蠡壳窗，用蚌壳磨削而成，是明代和清代早期大宅常用的材料。
张厅
张厅古称怡顺堂，又名玉燕堂。位于北市街双桥南方，前后七进，房屋70余间，占地1800多平方米。为明代中山王徐达之弟徐逵后裔于明正统年间(1436年一1449年)所建，清初卖给张姓人家，改名为玉燕堂，俗称张厅。为江苏省重点文物保护单位。
张厅为周庄仅存的少量明代建筑之一，修筑年代在沈厅之前。前门沿路为门厅，或称轿厅，主人或客人在此下轿。第二进为前厅，有左右两厢，四周设廊，有木格围栏。张厅的屋顶和堂中的椅子靠背都类似明代官员纱帽的帽翅式样。厅内字画很多，厅门门槛很高。厅堂内布置着明式红木家具。墙上悬挂的字画中，一副对联引人注目，上联是“轿从门前进”，下联是“船在家中行”，对联比较准确地写出了此厅的特色。第三进为大厅，木柱下是罕见的木柱础，当地叫木鼓墩，是明显的明代建筑特征。最后一进是茶厅，后窗临河，窗台做木靠栏，可供人们凭栏观水景。宅后下临一条小河，小河名“箸泾”，隔河是后花园。茶厅后跨河筑廊道，小河就在房子底下，形成“船自家中过”的情景，为水乡特色构件。小河在屋后拓宽了一个水池，是供船只掉头和停靠的地方。正厅及后楼是明代建筑，其他都是清代所建。
沈厅
沈厅原名敬业堂，位于富安桥东南侧的南市街上，是元末明初江南第一富豪沈万三的故居。坐东朝西，七进五门楼，有大小一百多间房屋，分布在100米长的中轴线两边，占地2000多平方米。是江苏省重点文物保护单位。
沈厅围墙上有14幅砖雕，砖雕内容从“迁居周庄”“春耕垦荒”到“海外经商”“茶马古道”，叙事详尽，再现了沈万三的发家史。沈厅中还有一些对联，其中“念之祖仓禀广集南北货，创先河舟辑远销东西洋”概括了沈万三的经商生涯。
沈厅有三部分，分别是前部，中部和后部。前部的水墙门、河埠，供家人停靠船只、洗衣之用，是江南水乡常见的格局。中部是墙门楼、茶厅、正厅。后部由大堂楼、小堂楼、后厅盘组成。前后厅堂均由过街楼和过道阁连接。
正厅为松茂堂，占地170平方米。面阔11米，呈正方形。为七进十一门楼，屋面为两坡硬山顶，双层顶棚。“松茂堂”匾额为清末状元张謇所写，正厅前的砖雕门楼中刻有“积厚流光”四字，四周额框刻有“红梅迎春”，其余有人物、走兽及亭台楼阁等图案，为砖雕中的精品，但在1966年至1976年期间被破坏，残留遗迹，在整修中没有重新复制，以呈历史的真实。正厅两边是次间屋，有楼与前后厢房相接。正厅后有游廊。屋面为两坡硬山顶。
正厅的砖雕门楼是五个门楼中最高大的一个，高达6米，三间五楼。门楼上面覆有砖雕飞檐，刁角高翘，下承砖雕斗拱，两侧有垂花莲，下面是五层砖雕布局紧凑。正中悬一匾额，刻有“积厚流光”四个大字，四周额框刻有精细的“红梅迎春”浮雕。其余的则镌有人物、走兽及亭台楼阁等图案，包括《西厢记》《状元骑白马》等戏文，人物神态各异。一块长不盈尺的砖板上镌有前、中远三景，构思巧妙。
大堂楼木造型为明代风格。地板多为宽60厘米左右的单幅松板，材质上乘。栏杆与模窗的制作均精致。大堂楼与前厅的建筑风格不尽相同，偏向徽派建筑风格。
整个沈厅是典型的“前厅后堂”的建筑格局。前后楼屋之间均由过街楼和过道阁连接而成“走马楼”。沈厅楼上走马廊道临近大厅处，有可开启的木窗洞，在此处可以窥视楼下厅堂里的情景。
沈厅分东西两部，东部是沈万三随父亲沈袖迁到周庄后修建的住宅，具有明末风格，西部则是沈万三发家后建造的。清末改名为松茂堂，由沈万三后裔沈本仁于清乾隆七年(1742年)建造，后多次重修。
沈万三水冢
沈万三在云南省去世后，灵枢运回周庄。他的后代为了纪念他，将他葬在银子浜水冢中。
银子浜是一条小河，经著名双桥之一的永安桥的方形桥洞东流，形成一泓金钩钓月湾。湾水清冽，大旱时也不干涸。湾下有座古墓，非常坚固，埋着沈万三的灵柩，岸上有牌坊式墓门、祭台、碑亭等。这就是沈万三水冢。
在石牌坊两侧，书有一副楹联：“念我无祖迁贞丰耕农经商，望尔后裔居周庄修宅筑亭。”
三毛茶楼
三毛茶楼位于周庄中市街上，在叶楚伧故居西方。1991年1月4日三毛去世后，为了纪念，张寄寒夫妇开设三毛茶楼，成为三毛文学艺术场所，距今已有20多年。
茶楼分上下两层，临水而筑。里面到处是三毛的照片和画像，楼上的墙壁四周，贴满了白纸，人们用各种各样的笔迹，表达对三毛的感情。沿街开敞的店里放着几张茶桌，明窗净几，窗户半开着，墙上挂着三毛的彩色照片，还挂有她在周庄的留影及她写给周庄友人信件的摘句。
三毛原名陈平，生于1943年3月26日，一生“流浪”过54个国家，她的作品如《撒哈拉的故事》《雨季不再来》《梦里花落知多少》，周庄被三毛誉之为人性最后的归宿和理想生活的乌托邦。
1989年4月13日，三毛来到周庄游览。周庄作家张寄寒听说三毛来游览后，广泛收集材料，写了一篇散文《三毛在周庄》。后借此文与三毛认识，并有书信来往。后来为了纪念三毛，开了一座茶楼，茶楼的名字就用了三毛的名字，叫三毛茶楼，在茶楼的四壁贴上三毛的书信，并广泛收集三毛的书籍和照片。茶楼从周庄走向世界，目前已被国内外的国家电视台拍成专题片，成为一道人文风景线。三毛茶楼目前已积累茶客散文、诗词、书信、感言等300余万字，成为周庄重要的旅游表征。
南湖园
南湖园位于景区最南端，占地36000平方米，建筑面积6300平方米，分春、夏、秋、冬四个景区。秋景区的思鲈堂和季鹰斋是为纪念晋朝名人张翰而建的，而刘宾客舍和梦得则是为纪念天宝大诗人刘禹锡而建的。春、夏景区为山水园林，以全福讲寺为中心，临河而建的有望湖楼、湖心亭、九曲桥，凌波石隔水相对。
《周庄镇志》记载，南湖本名张矢鱼湖，“矢鱼”即钓鱼之意，是因为西晋文学家张翰辞官返乡而得名的。张翰，字季鹰，西晋文学家、书法家，世居周庄镇南二图港(近南湖)。当时因政治腐败，天下大乱，张翰为了避免不测之祸，就以思念家乡的莱、羹、鲈鱼为借口，从洛阳市辞官返乡过着悠闲宁静的生活。这个典故，就是“莼鲈之思”。
全福讲寺
全福讲寺位于南湖园中心位，有“水中佛国”之称。最初，它叫“泉福寺”，周迪功郎及夫人舍宅为之。以后不断扩建，终于成为苏杭一带有名的佛寺。原址在古镇西北250米左右的白蚬湖滨。新建的全福讲寺处于南湖园中轴线，其主要建筑有：山门指归阁、大雄宝殿、藏经楼等。整座寺庙结构严整，规模宏大。
全福讲寺共分四进，一进山门，二进指归阁，三进大雄宝殿，四进藏经楼。山门耸峙在南湖岸边，山门匾额题有“水中佛国”四个大字。山门后，一座五孔石拱桥跨于荷花池上，桥上石栏相扶。拱桥前面就是气势庄严的指归阁。在此登楼可以完整观赏远近的景色。寺院内的亭台楼阁错落有致，钟楼、鼓楼互为映衬。
主殿大雄宝殿殿阁高大，飞檐翘角，大殿中央供着佛祖释迦牟尼的铜座像，这座雕像高五米，重3000千克，人物表情沉稳端庄。释迦牟尼两侧，围绕着各式菩萨和罗汉像，各具神态。殿后藏经楼两侧是大斋堂和方丈室。历史上大雄宝殿内的佛像高10余米，佛像手掌中能卧躺一人，曾是这一带最大的佛像。乾隆三十八年(1773年)僧侣募铸大钟，重三千斤，悬于大雄宝殿左侧。
《周庄镇志》记载，如来大佛本为苏州虎丘海涌峰云岩寺世尊像，清顺治五年(1648年)都杨带部队驻扎在白蚬湖畔，杨承祖派人将大佛迎于寺内，如来大佛的左右，伫立着文殊菩萨、普贤佛像，其形象高大。立于两侧的十八罗汉也是神态各异。清代，书法家李仙根写下“水中佛国”四个大字，制成匾额悬于山门之上。
赵煦元祐元年（1086年），周迪功郎继室章夫人捐献家庵、田地建。南宋赵昀淳祐二年（1242年），朝廷颁令称为“全福寺”。景定年间（1260年-1264年）古行尚阐教敕赐为“全福讲寺”，朝廷免去寺内一切赋税。民国6年（1917年），善缘方丈发愿建第五进三层藏经阁。由其徒峻深坐关募化建造，经十年，于民国16年秋落成。同时，在芦青墩上首建航标指引过往船只安全航运，延续至今。
1950年后，全福讲寺改为粮库，佛像被捣毁，文物散失，寺庙也逐步改建成仓库。寺庙原址上已盖起宾馆。20世纪90年代以后，周庄镇成为旅游景点，1995年3月18日全福讲寺动工重建，历时一年后完工。新建的寺庙借水布局，大片水池中设五孔石桥，左右钟鼓楼临水而筑。整个寺庙规模宏大，还新塑了巨大的青铜佛像。
周庄舫
周庄舫位于白蚬湖边，在周庄古镇景区的最北端。长约50米，宽15.68米，吃水0.7米。是一条专为2001年6月6日在周庄召开的亚太经济合作组织贸易部长会议非正式会议而打造的大船。会议结束后，周庄舫便对外开放了。
周庄舫有精致的砖雕镂窗与黑蓝色的飞角。匾额出自昆山市书法家陆家衡之手。主体为一个二百四十多平方米的会议厅，一张一百八十平方米的手工编织地毯居中，四周一圈摆放着二十六张高档藤椅。会议厅的顶部是木梁和网砖结构，从中间向两侧由高而低，构成优美的弧线。会议厅的两侧是通体的落地长窗，窗外各是一米宽的船触走廊。
周庄舫为船形小楼，共分两层。上层与下层之间是朱红色的木质楼梯，上层有一个五十平方米的咖啡厅。厅外还有一个露天酒吧，铸铁椅子散落其间，两侧是木质栏杆。凭栏远眺可以完整观赏白蚬湖景色。
“万船娘”是船上独特的风景。她们身着青花布袄，脚穿平底布鞋，唱着《周庄好》或《四季歌》摇船。
寝浦庙
寝浦庙在澄湖南滩，位于长牵路村西北角，古称“寝浦禅林寺”。相传赵构建炎元年（1127）南渡时，曾至此庙借宿，“寝浦”之名便由此而来。
明末清初李实的《澄湖八景》中，有“寝浦帆归”一景即在于此：“蒲帆片片挂斜晖，客思苍凉寝浦归。风里白云兼岸动，水边黄叶隔江飞。画图杏蔼移村寺，芦荻萧瑟过钓矶。明月棹歌乡路近，不知烟雾湿人衣。”
澄虚道院
澄虚道院位于中市街82号，在三毛茶楼东北方向，俗称“圣堂”。宋元祐年间由澄虚人建，故称澄虚道院。
澄虚道院建于宋元年间，自明代中叶以后，道院规模日渐增大，清乾隆时，已形成前后三进的宏大建筑，第一进，山门中供有王灵官塑像。
明嘉靖年间，周庄人王璧建仪门。道院在普庆桥上竖一竹杆悬一灯，叫做“雀杆悬灯”，以照亮过夜的船只。清乾隆年间，澄虚道院形成三进，占地1500平方米，是吴中地区知名的道教圣地之一。院内主要建筑有文昌阁、玉皇阁、圣帝阁等。
第二进圣帝殿，正中是真武大帝，左右是八位神将。此殿地面留有巨大的覆盆式样的青石柱础，其形大浑厚。是宋元时期的样式。后墙还留有石柱，也是明代以前的遗留。两侧院墙上嵌的青石刻石，也是明代的遗物。这些都说明澄虚道院在明代以前就存在了，是周庄留存的一座古建筑。
道院第三进是玉皇阁，正中供奉“先天斗姆大圣元君”，故称斗姆殿。在斗姆圣君前还塑有三清尊者，另外还有观音菩萨(在道教里称为慈航道人)、三官大帝等。这些神像大都是20世纪90年代以后重塑的。
《周庄镇志》载：“自明中叶以后，道院规模日趋恢宏，嘉靖年间，周庄人捐资建仪门，清康熙二十五年建了玉皇阁，越五年又于阁西建文昌阁，清乾隆十六年，道士蒋南化在山门外建圣帝阁，阁临普庆桥，形成前后三进的宏大道院。”20世纪50年代以后，道院的前后两进改为店铺和民居，后开了家茶馆，直至20世纪90年代，重又全面整修恢复为道院。
1993年，周庄政府对澄虚道院进行全面修整。1997年5月，道院被列为昆山市文物保护单位。2004年，被列入昆山市文物保护单位。
贞固堂
贞固堂又名沈宅、沈体兰故居，在双桥西南角，是爱国教育家沈体兰先生的故居。
贞固堂是一所高围墙三合院里弄式住宅，由于所临街道狭窄，侧向开门，楼下西厢房放宽做成侧厅，可供用餐。正厅面阔三间，前有天井。东厢、正厅进深浅，房间明亮，天井宽敞。两个厢房屋顶山墙头耸起，与楼层的平屋脊、围墙花漏窗构成丰富的立体轮廓。
贞固堂于1996年按原样用旧料重修，一部分辟作沈体兰故居陈列室，另一部分内部增设了现代卫生设施，摆设了传统家具、老式木床作为民居式旅馆。
其他看点
章厅
章厅位于周庄中市街，是章腾龙的故居，晚年号绿天，章腾龙所居堂楼名“乐山堂”，后来又命名为“绿天书屋”。清代，章家先祖章永廉在此设立米行，建粥篷，赊粥赈饥民，后扩建大厅，计二十余间。两大厅在清末毁于大火，仅留粉墙藏窗、雕梁画栋的厢房。
章腾龙游历多年，回周庄后，章腾龙埋头著书，撰写了《岭南杂记》《粤游记程》等书。晚年搜集周庄史实，历时十年，于清高宗乾隆十八年(1753年)编成历史上周庄第一部镇志，取名《贞丰拟》。该宅于2005年被列为昆山市级文物控制保护建筑，2009年8月公布为昆山市文物保护单位。
迮厅
迮（zé）厅位于富安桥北侧，为崇祯崇祯年间吴江区望族连文焕所建，迮厅主厅又称大书房，清末陆润座在此屋开蒙，成为状元后，人们也称迮厅为状元屋。屋子虽几经修缮，但天棚上的云板始终保留着。迮厅前后共五进，现存一、四、五进，其余已毁。
迮厅位于富安桥北侧，系明代崇被年间吴江望族迮文焕所建前后五进，现仅存第一、四、五进，主厅又称大书房。《迮氏家谱》记截清光绪年间陆润庠(xiáng)童年在此发蒙从师，中状元后命名为大书房，可惜现已无存。只有宽阔的宅基上残留的块块方砖和覆盆式青石柱础，不甘于岁月的流逝，似乎在向人们叙说这里曾经有过的辉煌。
苏州市地方志《玄妙观无字碑》所载，明初大儒方孝孺因反对朱棣篡位被满门抄斩时，留下一脉。其中一支改姓迮，后迁居周庄镇。这座迮厅就是方孝孺后人迮氏的宅院。《迮氏家谱》记载，清德宗光绪年间，清末状元陆润座曾在这此从师学习。爱新觉罗·载淳同治十三年(1874年)二月，陆润座参加殿试，一举夺魁，成为清王朝第一百零一名状元。2004年，迮厅被列为昆山市文物保护单位，并融入“双桥及沿河建筑”的江苏省文物保护单位之中。
周庄博物馆
周庄博物馆，位于后港街38号，原为朱宅。博物馆占地1104平方米。格局为前厅后堂，东西成梯形式，主要展示了民间的生活用具、农具等。馆内也有现代著名艺术家们的画、摄影、工艺美术作品，能更好的了解周庄镇的历史。
朱宅抗日战争时期为侵华日军指挥所，解放战争时期也为驻军所用，中华人民共和国成立后曾为镇、乡政府驻地。1998年修复后辟为周庄博物馆。
石牌坊
新老镇区间的“三八线”界碑，就是镌刻有“贞丰泽国”四个隶书大字的石牌坊，系名书法家沈鹏墨宝。两侧坊柱上，有著名老报人冯英子撰写、著名书法家顾廷龙手书的对联，诠释着“贞丰泽国”的寓意。上联为“贞坚不贰攀日康庄有道路”，下联为“丰衣足食向阳桃李自时”。
至于这个“贞丰泽国”四字，后面的“泽国”完全是因了四周湖泊环绕的地貌，而前面的“贞丰”则是出自该镇悠久的历史。
周庄夜景
周庄夜景被列为苏州最美夜间景区之一。
开发与保护
规划发展
1949年4月，江阴解放，周庄镇地属晨阳区。10月属周庄区周庄镇周东乡陶城乡，宗言乡，亭西乡，云东乡，茂龙乡，泰清乡。1951年9月，陶城、周东、茂龙有部分境域分属砂山、应河两乡。1952年，才正式划归昆山市管辖至今。1955年6月现境域分属山乡言乡周庄乡和云亭乡部分区域。1957年9月3日归并为周庄乡，形成现区域。1958年撤乡改为周庄人民公社。
20世纪五六十年代，统购统销政策限制及陆路交通兴起致其商业萧条，沦落为普通农村集镇。周庄镇的商户从1949年的509户，到1956年只剩下109户，到60年代后仅剩31家。当时，从昆山到周庄镇要架102座桥，周庄也是城镇中最晚通车的。
1978年改革开放以来，周庄乡镇工业迅速发展。1983年5月复称周庄乡。1985年12月31日撤乡建镇仍称周庄镇。
周庄古镇的规划开始于1982年“保护古镇”理念的提出，1986年古镇保护总体规划的制定使景区发展更加完善。
1985年，周庄因画家陈逸飞的《故乡的回忆》而知名，周庄的观光型旅游格局因此初具雏形。
1985年冬至1986年春，同济大学阮仪三教授和他的学生来到周庄镇提出保护古镇规划。
1986年镇区人口仅1036人，历年的无序拆建使建筑风格混杂。此时，除了一部分艺术家、学生来此采风写生外，几乎没有游客。
1989年4月1日，景区售出第一张门票。全年旅游人次的5.5万人次，营业收入约20万元。同年有关部门先后投资400万对古镇区内的建筑和环境定期进行检查、监测。
1989年之后周庄镇开始有投资活动。1994年组建周庄镇旅游发展公司，次年颁布《古镇保护暂行规定》、《房屋拆迁管理暂行办法》等文件，维护了古镇文化遗产。年末，周庄改变单个景点分别出售门票的旅游经营模式，实行古镇旅游联票制，旅游收入有所增长。1997年全年接待人次达80万，实现收入1.9亿元。
2000年，历史镇区内66.17%的门面顾客群体是游客，17.99%的门面顾客群体是游客和居民。历史镇区已经完全进入旅游商业化。
2008年，非遗产性投资完全占据主导地位，休闲景观逐年递增。同年10月10日，周庄环镇水上游首航仪式启动。
开发
2004年，景区闸口管理强化，在历史镇区的13个大小入口设置检票口，历史镇区内的居民日常生活特别是进出方面受到了部分限制。
2006年起，江苏水乡周庄旅游股份有限公司投资打造了花间堂、贞丰轩等客栈。2007年周庄镇政府在旅游节上首次推出水乡大型实景演出《四季周庄》。同年游客已达330万人次，旅游收入超过10亿元。
2008年，周庄投建了古镇区灯光、环急水港景观、大桥维修和大桥路改造等基础设施，还引进咖啡馆、大型名品折扣店、经济型连锁酒店等休闲产品项目。
2008年昆山文化创意产业园落户周庄，同年出台《文化创意产业发展规划》，画家村、画工厂、《四季周庄》等一批文化创意项目不断成熟壮大，投资建设了富贵园、江南人家、古镇两街一区、太史淀等旅游配套项目，于2010年获国家级文化产业示范基地称号。
周庄镇政府于2010年进行古镇区民宿改造。
2011年投资建设了环镇水上游生态文化景观、水上庄园、万三农庄、急水荡文化旅游综合体。
1995-2003年期间，由政府划款、旅游收入、民间捐款、外资共计10亿元，投入古镇保护和全面整治。从古镇区迁出居民250户，开辟南湖旅游度假区、太师淀度假区和高尔夫球场(非生产式的休闲景观身份雏形)。
保护
沈厅在1966年至1976年期间遭损坏，1983年江苏省文化厅文化处拨款维修周庄沈厅古建筑，这一举措揭开了周庄古镇保护维修的帷幕。
1986年，同济大学阮仪三提出“保护古镇，开发新区，发展旅游，振兴经济”的方针，开创了江南水乡古镇保护的先河。
1986年周庄有了古镇保护规划，一切保护维修按照规划进行。
1988年周庄旅游公司建立，参与古镇的保护维修，古镇维修经费有了保障。
1992年，周庄第十二届人民代表大会第三次会议通过并出台了《周庄镇市容整顿管理条例》，这是古镇第一次制定规范古镇保护行为的法规条例。
1995年，建立了“周庄古镇保护基金”，将每年古镇旅游门票收入的10%(2003年后15%)用于古镇保护。
1999年，太湖流域全流域性的洪涝灾对周庄产生了巨大影响，涝灾持续时间达4个月。灾后重建使得镇区风貌建筑得到了有效整治。
1995-2003年期间维修民居、古建筑50000多平方米，拆除影响古镇风貌的违章建筑2500平方米，修补古镇道路12500平方米，修复古石桥10座，清理河道2500米，恢复沿河廊棚200米。还修复了具有历史文化价值的深宅大院张厅、沈厅等人文景观，新建“文化一条街”、古戏台和南湖秋月园。1999年制定《周庄古镇区保护暂行办法》，成立“古镇保护委员会”、“古镇保护基金会”，实施了污水处理和绿化工程。
2000年古镇区先后迁出了13家企业和单位，拆除了与古镇不协调的建筑、改造危房，修补道路与石桥。同年，周庄投资1800多万元，开创了古镇保护“三线”(电力、通讯、有线电视)地埋的先河。
2001年，投资3000万元实施污水处理工程，较好保护了古镇区域水环境。两年后，再次投资1500万元实施了古镇区绿化工程。2003年周庄镇得到“亚太地区世界文化遗产保护杰出成就奖”，并被列入“世界文化遗产预备清单”。
相关文化
良渚文化
周庄地处太湖流域，历史悠久。1977年春天在周庄古镇北一千米的太史淀，发现了远在五六千年前古代人类聚居的遗址。经调查初步查明遗址分布于太湖地区，距今约5250一4150年。太师淀在周庄镇北1千米处，面积达4.67平方千米。经鉴定，太师淀遗址属于良渚文化。良渚文化是中国长江下游太湖流域一支重要的古文明，属铜石并用文化。因发现于浙江余杭良渚镇而得名。遗址的发现说明这里曾是人们世代聚居的村落。此外还有汉代、六朝、代的物品。
相关人物
张翰
张翰，字张翰，晋朝文学家、书法家司马炎时人。张翰世居周庄镇南地近南湖。
司马衷永宁元年(301年)，八王之一的齐王司马同夺得朝政。这时，张翰正担任大司马东曹掺。他见朝政腐败，预感到不可久留。为了避祸，遂以“见秋风起思念家乡燕莱、纯羹、鲈鱼”为借口要求辞官，并赋《思吴江歌》一首：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”成语“纯鲈之思”指的就是这个典故。
张翰遗著有数十篇，散见于《艺文类聚》等书，并有《首丘赋》《豆羹赋》《杖赋》《秋风歌》等诗。张翰的文章风格独特，文笔流畅。他的诗文名句有“黄花如散金”，唐代时曾用以命题选拔进士。李白曾夸赞说：“张翰黄金句，风流五百年。”
刘禹锡
在张翰之后，唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙也曾经在南湖寓居游钓。湖边原来还有一座名叫清远庵的佛堂，庵内设有刘公祠。这是为了纪念诗人、政治家刘禹锡而修建的。
刘禹锡，字梦得，洛阳市(今河南省洛阳市)人，有“诗豪”之称，曾任监察御史。刘禹锡曾在苏州市担任刺史。唐文宗大和五年(831年)。苏州遭受特大水灾。刘禹锡开仓拨十二万石稻米赈济饥民，并免除赋税摇役，缓和了灾情。不久，刘禹锡又被贬官，来到周庄镇在南湖之滨居住。《周庄镇志》记载，“清远庵始仅一，乃刘翁禹锡寓室，民怀其德，去后奉为佛堂。”
刘禹锡离开周庄后，百姓怀念他，特地将他的寓所改建为佛堂，即清远庵。纪念刘禹锡本该建一座聂氏宗祠，但因法度，建祠堂必须请示朝廷。便采取了变通的办法，建造了这所佛堂。清远庵几经焚毁，又不断修复。到清代时，百姓在清远庵中修了刘公祠。如今清远庵和刘公祠都已不复存在。因刘禹锡字梦得，晚年做过太子宾客，为了纪念刘禹锡，人们在南湖园内新建了刘宾客舍和梦得榭。
沈万三
沈万三，元末明初人。本名富，字仲荣，万三者，万户之中三秀作为巨富的别号。
沈万三是元末明初江南第一富家，也是全国首富。也带动了周庄镇“以村落而辟为镇”。
大德末年期闻，沈万三的父亲沈枯举家迁到长洲(今苏州市)东。经一家人十多年的垦殖，成为了一方地主。
苏州大富翁陆德源为得善终，云游修道，修道前将全部财产赠给沈万三。沈万三得到巨额资产后见周庄水路通达，便从事货物贩运。他先在苏嘉湖一带做生意，后来扩向“微、池、宁、太、常、镇间”“转展贸易”(《张三丰全书》)。家业渐大，仅东一处就扩展到”庄田一千三百余亩”(《贞丰拟乘》)。
皇帝朱元璋建都南京后。沈万三主动要求负责修筑聚宝门至水西门的那段城墙与相关工程。因他负责的城墙比皇家城墙提前三天完成。所以百姓称沈万三为“白衣天子”。后因犒军事件被抄家流放，流放时年约六十六岁，不久客死云南省。
周应熙
清嘉庆年间章腾龙的《贞丰拟乘》记述：“.....地为周迪功郎收获之后，故又名周庄。”在“庙守”章节中记截；“全福寺，系迪功郎周君夫人旧址，周君色乘失其名。”
清光绪年间陶煦的《周庄镇志》为周迪功郎立传道：“来周迪功郎，失其名字，吾镇自迪功郎收获设庄于此，遂成大聚落，故名周庄镇。元花元年，迪功郎及其妻章姓舍宅为全福寺，其余事实无考证矣。”
宗教文化
佛教
佛教在周庄已有近2000年历史，例如三国时兴建的砂山泰清寺，为江南名刹。唐朝兴建的定山寺，有顶、中、下三庵。始建于宋元祐元年(1086年)的全福讲寺等。
道教
道教历史在周庄镇比佛教为长，属境内传统宗教。供奉的神道众多，有元始天尊、灵宝天尊太上老君、玉皇大帝等。周庄古镇内就有宋元祐年间由澄虚人所建的澄虚道院。
非物质文化遗产
在千百年的历史发展中，周庄人民不仅保存着物质文化遗产，还保留有许多非物质文化遗产。它和物质文化遗产一样，由于地处水乡，所以几乎所有的非物质文化遗产都与“水”字有着密切的联系。
周庄古镇不仅每年投巨资扶持世界非物质文化遗产———昆曲艺术的传承发展，还利用周庄文化遗产兴建文化创意产业园，成为“国家级文化产业示范基地”。
昆曲艺术
“百戏之祖”昆曲源于昆山市。明朝嘉靖年间(1522年-1566年)昆山人魏良辅将戈阳、海盐故调改为昆腔，同邑人梁辰鱼填“浣纱记”传奇，开创了昆曲历史。昆曲于2001年5月18日被列入世界“人类口述非物质遗产代表作”。
周庄古镇每年都投资扶持世界非物质文化遗产昆曲艺术的传承发展。
水乡婚俗
周庄镇的婚俗延续了几千年之久。是受到水乡特有的地理环境、文化背景、生活习惯等影响，形成了具有规律性的婚姻习俗。
水乡婚俗的过程包括“六礼”“亲迎”“拦船”等，水乡的船相当于轿子。拜堂成亲等步骤与其他地区大同小异。
“六礼”为中国古代婚姻礼制的主干，即纳采（提亲）、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎来遵行。
“亲迎”的意思为迎娶，接亲。一般用三天时间。前一天为开市，男方准备搭建彩棚，彩棚用江南水乡常见的竹片制成。正日接亲，洞房之内的被褥，一般让新郎的嫂子来铺，有求子之意。次日，新娘子拜见公婆，敬茶，烧汤羹，一试手艺。
“拦船”指在接亲过程中将结婚的新人拦下，实为助兴，男方需散发喜糖、喜烟。
周庄镇的水乡婚俗已被列入苏州市级非物质文化遗产名录。
水乡女性服饰
水乡女性服饰具有浓郁的水乡风采。包头巾、叉腰板、彩带、花布鞋都是妇女亲手绣作。
年轻姑娘头上系一条色彩呈红的毛巾包头，两侧露出扎着红绒头绳的两条辫子。身穿小花头的大襟短袄，花布滚边，小琵琶扣，腰间束一士林蓝布百褶小围裙，腰兜板（俗称叉腰板）绣有各种精美图案，蓝色的彩带上还缀有平邑雪萝树，裙下一条上青布裤，脚穿绣花滚边布鞋。
中年妇女常穿士林蓝布短袄，浅湖色的滚边和琵琶扣，腰间系着蓝布百褶围裙，围裙外还系着同样颜色的小围裙，脚上素色布鞋。花毛巾包头，梳着扎彩色绒线的发髻，发髻上竖插一银制荷花板，横插银簪子，显朴素大方。
老年妇女的服饰，一般都用深色的，发髻上还罩上黑色的网巾，布裙大多也是黑色的，显得古朴、庄重。
水乡女性服饰项目于2013年被列为昆山市级非物质文化遗产代表作名录。
摇快船
周庄历来有快船的民俗。旧时的农闲季节里，农民们感觉无聊时便想出了摇农船比赛，叫做“开挑船”。后来比得多了，各村便设计打造了专门用于比赛的快船。这种船大约有10多米长，约2米宽。
建炎年间，赵构一路南逃。完颜宗弼带兵紧追不舍，在苏州市与名将韩世忠相遇。金朝有十万之众，而韩军只有八千。韩世忠夫人梁红玉认为用水战才能取胜。韩世忠听取建议，把大运河一带的驻军调到周庄镇白蚬湖和急水江，请来当地农民当教练，让水兵们学习摇快船。后来韩世忠夫妇率军英勇杀敌，以少胜多，摇快船也因此成为当地习俗。
清代顺治年间，江南各地起兵抗清，周庄隔壁的锦溪镇秀才陆兆鱼率部抗击清水军。顺治二年(1645年)六月陆兆鱼率军挺进被清军占领的苏州，快船部队以迅雷不及掩耳之势，攻打巡抚衙门，大胜。只可惜在凯旋时遭到清军的伏击，几乎全军覆没。陆兆鱼只身逃脱。本想东山再起，但明清局势已定，打仗只会使百姓受难，遂遁入空门，隐居为僧。
周庄周围一带的百姓每年农历的三月甘八、七月十五都要举行庙会，并举行水上快船赛纪念陆兆鱼。这一习俗延续至今，只是如今改成了赛龙舟，并成了南湖和南湖园的盛大节日。
划灯
渔民以竹篱为架，裹上彩绢，制成彩灯，在里面点燃蜡烛。后在灯船上架好飞檐翘角，四周蒙上轻纱，纱上绘上飞禽走兽和山水花卉。飞檐周围有几十支灯钩，用以悬挂明亮的彩灯。灯船在降重行驶，称之为划灯。
清康熙年间，镇北白家浜就有划灯船的习俗，称“划灯”。每隔三五年，在农历闰年七八月间举行一次。苏州郡守在迎接下江南的康熙帝时，上贡了周庄白家浜渔民的划灯，皇帝观赏划灯后称之为“上上贡品”。从此，周庄划灯被人称为“江南第一灯”，风俗延续至今。
2013年，该项目被列为昆山市非物质文化遗产代表作。
土布制作
周庄镇地区的纺纱织布具有悠久的历史。清嘉庆十五年(1810年)《贞丰拟乘》中记载：“小布细密均洁，凡西客必于镇是求。”而后陶煦《周庄镇志》也有记载：“棉纱、棉布、布、棋子布、雪里青布，以供应四乡八里的民众百姓。”
直至20世纪60年代，村民中仍有弹棉花絮、纺纱、织布、摇线等棉制品制作。土布是人们对手工纺织而成的粗布的通称，在周庄人口中，土布被称为“老土布”“小布”。土布的颜色品种也很多，有“人字布”“秤星布”“一字布”等等。
2010年，周庄镇的土布制作技艺被列入昆山市非物质文化遗产名录。
水乡木船制造技艺
因为周庄被水环绕，所以周庄人的生产、生活、出行都离不开船。在长期的生活与生产实践中，逐步形成了具有周庄水乡特色的木船制造方法。这些手工技艺具有很高的历史研究价值
水乡木船制造技艺于2013年列入昆山市非物质文化遗产名录。
特色饮食
万三蹄，俗称红烧猪蹄膀。万三蹄原为周庄人过年及婚宴中的主菜，相传是沈万三家招待贵宾的必备菜，“家有筵席，必有酥蹄”，故称“万三蹄”。工序复杂，需要将蹄子放于大锅之中，加入广西八角、葱姜、酱油、黄酒一并闷烧。火候数旺数文，以文为主，煨至一天一夜，使原汁原味渗透到蹄子内部。煮熟后的蹄子热气腾腾，皮色酱红，外形饱满，香气四溢。
三味圆，俗称汤面筋，是将白面加适量的食盐和水，用细筛箩淘洗，洗出黏性很强的面筋。湿面筋中包肉馅，需一边包肉，一边将其下到沸汤里，这样才会结成面筋圆子。在鸡汤内煮熟，皮带韧性，像馄饨，融点心、菜肴和鲜汤为一体。古建筑专家陈从周称其为“味兼小笼、汤包、馄饨之长，应称三味圆，实天下之美味也。”
周庄将万三蹄和三味圆都做成了便于冷藏及携带的软包装食品。
重要事件
重大事件
1966年至1976年期间报恩桥、沈厅、全福讲寺等建筑遭到毁坏。
1999年，太湖流域全流域性的洪涝灾对周庄产生了巨大影响，涝灾持续时间达4个月。
2001年6月6日，来自澳大利亚、美国、日本、加拿大等21个成员国负责经贸事务的部长、经济体代表以及一些国际和地区组织的代表，共400人出席了在周庄举办的亚太经济合作组织贸易部长会议非正式会议。
2005年，周庄古镇因过度商业化被近百家旅行社拒绝宣传。
2006年举办的第十一届中国周庄镇旅游节期间，法国阿尔勒与周庄建立旅游友好合作关系，吸引更多的境外游客前来周庄旅游。
2008年起，在昆山市政府领导下发起主办了“古镇保护与发展周庄论坛”，周庄镇传统手工艺人被召回。后连续举办了多届。
相关荣誉
周庄古镇于1991年被列入如江苏省百家名镇，四年后年被列入江苏省历史文化名镇。2003年列为中原地区首批历史文化名镇。
周庄1999年被列入世界文化遗产预备清单，2000年获得联合国迪拜国际改善居住环境最佳范例奖。
2001年被命名为“中国首批十大历史文化名镇”。2003年获亚太地区世界文化遗产保护奖。
2003年，得到“亚太地区世界文化遗产保护杰出成就奖”，并列入“世界文化遗产预备清单”
2006年被选入首批国家AAAAA级旅游景区。
周庄古镇内的昆山文化创意产业园于2010年获国家级文化产业示范基地称号。
2017年被CNN选入中国最美的5个水乡。两年后又被CNN选入亚洲最美的13个乡镇。
周庄古镇有“中国第一水乡”的称号，还是江南六大古镇之一。
争议事件
冰粉价格问题
2024年5月16日，一女子发布视频表示，在江苏苏州昆山周庄景区购买了两份冰粉，称重后价格179元，讲价后付款150元，引发网友关注。5月21日，周庄景区工作人员表示，已经将上述情况反馈给工商部门、旅游综合执法队等，多个部门已经在核实，之后会商讨处理办法。
游客少争议
2025年3月，在周庄古镇景区外开汉服体验店的博主“周庄小张”在社交平台发视频称，目前周庄的客流量稀少，自己的小店已连续三天营业额为零。该视频一经发布，引发不少商户讨论。有商户吐槽现在古镇生意不好做，连续几天不开张是常有的事。也有商户认为是周边古镇太多，同质化竞争分流。还有商户表示，是周庄古镇100元门票价格太高所致。小张接受采访时透露，与2023年相比，2024年门店收入下滑了三分之一。到2025年，门店收入进一步下滑，仅有2023年同期的三分之一。3月31日，周庄古镇一位工作人员回应称，周庄小张录制视频的时间节点正处于3月初这一旅游淡季，天气还很冷，游客少是很普遍的现象。从3月底开始，周庄古镇连续5个月都处于旅游旺季，周末或节假日时每天都有两三万人前来游玩，景区有优惠活动时人会更多。工作人员还表示，就算是工作日，3月底每天也至少有七八千人前来游玩，不存在网传客流量稀少的情况。
参考资料
周庄旅游官方网站.周庄旅游官方网站.2023-04-27
周庄镇.周庄旅游官方网站.2023-04-27
古镇旅游.周庄旅游官方网站.2023-04-27
周庄古镇.周庄旅游官方网站.2023-04-27
有一种生活叫周庄——周庄“变形记”.苏州市地方志编纂委员会办公室.2023-04-27
规话名城|庄春地：历史文化名镇周庄保护和监管机制建立的历程.中国城市规划.2023-04-27
周庄古镇.周庄古镇官方公众号.2023-04-27
南湖秋月园.周庄旅游官方网站.2023-04-27
周庄古镇入选苏州最美夜间景区.昆山市人民政府.2023-04-27
古戏台.周庄旅游官方网站.2023-04-27
周庄轶事|误解煮出“万三蹄”.周庄旅游官方网站.2023-04-27
草鸡三味圆汤.周庄旅游官方网站.2023-04-27
China’s5mostbeautifulwatertowns.CNN.2023-04-27
13ofAsia’smostpicturesquetowns.CNN.2023-04-27
两碗冰粉150元！女子称在江苏一景区遭“冰粉刺客”，回应：多部门介入.红星新闻-今日头条.2024-05-21
周庄古镇回应商户“连续三天营业额为零”.搜狐网.2025-04-01