羊（221年-278年），字唐英，被封征南大将军、钜平侯，魏晋时期泰山郡南城县人，被世人尊称为“羊公”。
羊祜出身名门，祖上世代为官，父亲为上党郡太守羊衜[yáng dào]，母亲是汉末名士蔡邕[cài yōng]之女。羊祜早年多次拒绝征召，直到中年出仕，正值魏晋交替，深得司马家信任与器重。司马炎想要灭吴，命羊祜镇守荆州，之后羊祜坐镇荆州十年，这期间知人善用，屯田整军，一边与吴国边境将士对峙，一边主张怀柔政策，收拢民心，并且通过十来年的研究和策划，在晚年时为晋朝贡献平吴之策。晋武帝咸宁四年（278年）羊祜去世。羊祜少有军功，却被誉为一代名将，虽多次拒绝加封，依然位至三公，被封钜平侯（多次加封南城郡侯，都被羊祜坚拒）。
羊祜生前虽未能见到平吴策的实施与三国归晋的一统，但他提前为三国归晋做好了战略准备与规划，同时也为灭吴之战储备了众多人才。在羊祜死后两年，晋朝君臣正是按照羊祜生前制定的灭吴之策，一举灭吴，实现天下一统。
羊祜手握重兵而心怀仁义，深受朝廷信任与百姓爱戴，其死后，无论是朝堂还是民间都为之悲痛万分，司马炎为之素衣痛哭，追赠侍中、太傅，赐谧号“成”。襄阳市百姓在岘山上为其立碑建庙，前来祭拜的人无不感念羊公的仁德而流泪，其碑故又名堕泪碑。
人物生平
出身名门
羊祜出身名门，祖上世代为官，且都以清廉著称，祖父羊续，担任南阳太守；父亲羊衜，担任上党太守；伯父羊秘，任京兆太守；叔父羊耽任泰山太守，后官至太常。母亲蔡夫人是汉末名士蔡邕之女，叔婶（羊耽之妻）辛宪英是汉末名士辛毗之女。姐姐羊徽瑜嫁给了司马懿长子司马师，被封景献皇后，也就是弘训太后。
魏文帝黄初二年（221年），羊祜出生于当时的泰山郡南城县。魏明帝青龙元年（233年），羊祜父亲去世，此时的羊祜不足十三岁。
年少不凡
由于出身名门世家，羊祜自小就受到非常好的教育，见识也非同一般。长大后更是谈吐不凡且高大英俊，当时泰山郡新上任的将军夏侯威在见到羊祜之后，断定羊祜日后必有所为，于是力主将自己的侄女嫁给羊祜。
明智避官
早年的羊祜不肯入朝为官，他曾多次被推举为计吏，州官四次征辟他为从事、秀才，五府也纷纷任命他，但他都一一谢绝了。
曹叡景初三年（239年），魏明帝曹叡[cáo ruì]去世，魏哀帝曹芳继位。曹爽征召羊祜与王沈，羊祜谢绝。正始十年（也是嘉平元年，即249年），曹爽在与司马懿的权势争夺中大败，羊祜的岳父夏侯霸投降蜀汉。对此，羊祜不仅不避嫌，还对夏侯氏礼遇有加。
中年出仕
魏高贵乡公正元二年（255年），身为大将军的司马昭派人征辟羊祜，羊祜以母丧在身为由拒绝。而后，朝廷又来了诏书，拜羊祜为中书侍郎，这次羊祜没有拒绝，不久又升为给事中、黄门郎。甘露五年（260年），曹髦曹髦[cáo máo]被杀，司马家扶持曹奂曹奂即位，羊祜被封为关内侯。羊祜不愿意待在皇帝身边做一个侍从之臣，于是请求出宫补缺职位，从而改官为秘书监，等到建立五等爵制，羊祜受封为钜平子。
景元四年（263年），蜀汉投降后，钟会居功自傲有了谋反之心。羊祜因叔母辛宪英的提醒“钟会处事恣意放肆，不是久为人下的态度，恐怕早晚会有异志”，也对钟会有所质疑。景元五年（264年）正月，钟会与姜维兵变失败被杀，羊祜被任为相国从事中郎，与荀勖[xún xù]一起掌管中书机密大事。
咸熙二年（265年）八月，司马昭中风猝死，其子司马炎继承晋王爵位和相国职位。羊祜也随之升任中领军，在宫中执勤，执掌禁军，成为司马炎看重的重臣。同年十二月（266年2月），曹奂曹奂禅位，司马炎登上帝位，为晋武帝。晋朝开国大封功臣，羊祜进升为中将军加散骑常侍，爵位升为郡公。羊祜坚决推辞封爵，于是朝廷把羊祜原本的爵位钜平子改封为钜平侯。司马炎为羊祜的谦虚所感动，特意下诏赞美并加封羊祜为左仆射、卫将军，赐给他本营兵士。
坐镇荆州
泰始五年（269年），司马炎想要灭吴，任命羊祜为荆州市诸军都督，假节，同时也保留散骑常侍、卫将军的原官不变。荆州是晋、吴战线的前沿，双方经常发生战事冲突。
羊祜率军出任荆州，坐镇襄阳。在襄阳，羊祜屯田整军，开设学校，安抚百姓。甚至想要投降的人羊祜都任其来去自由，这使羊祜深得江汉人心。羊祜的举措使两国边境不再紧张，出现了难得的和平与安宁，于是百姓安居乐业，士兵屯田存粮，粮仓日渐充足。晋武帝司马炎为了嘉勉羊祜在荆州治军有方，屯田有成，特下诏书召羊祜回京接受封赏，在羊祜的原官上再加封车骑将军，开建府署设置僚属，如同三司的礼制。羊祜上书想要辞让封赏，但是没有得到皇帝的同意。
泰始六年（270年），吴国名将陆抗镇守荆州市，与羊祜对峙。泰始八年（272年），晋吴西陵之战，羊祜派荆州刺史杨肇攻打陆抗，在有优势兵力的情况下因为被陆抗破坏了道路而粮草跟不上，因此在杨肇战败之后只得被迫退兵。此战因为救援不利羊祜被贬为平南将军。西陵之战的失败，让羊祜明白面对陆抗这样的名将不能操之过急，而要坚持怀柔政策，攻心为上，以达到收拢民心的效果。在羊祜的经营与治理下，很多吴国的人纷纷转而投晋。而且，与吴军对战，羊祜从不实施计谋与手段，不论敌我，都给予足够的尊重。所以，就算是吴人，都对羊祜心悦诚服，另外，羊祜与陆抗虽为对手，却同时惺惺相惜，建立了深厚的战时友谊。274年秋，陆抗病逝。
平吴之策
咸宁二年（276年）十月，司马炎下诏表彰羊祜在与吴军作战时的功劳，加封羊祜为征南大将军、开府仪同三司，有权征召官吏。羊祜从吴国童谣中意识到水军的重要性，于是上书将大将王濬[wáng jùn]（又叫王濬[jùn]）留在益州，密令其修造舟船，训练水军，为日后与吴国的战事做准备。羊祜修缮兵器，训练士兵，为灭吴而积极备战，同时上书请求讨伐吴国。羊祜伐吴的主张得到了中书令张华、度支尚书杜预以及晋武帝司马炎的赞同，但同时也遭到了重臣贾充、冯紞[féng dǎn]、荀勖等人的反对。
咸宁三年（277年），司马炎下诏，对异姓大功臣封郡公或郡侯，其中钜平侯羊祜被封为南城郡侯，对此羊祜坚决推辞，不愿接受。后来，羊祜因为在与吴军的战事中有功，而要加封爵位与土地时，羊祜请求赐给他舅舅的儿子蔡袭。于是蔡袭被封关内侯，食邑三百户。
咸宁四年（278年），羊祜身体患病，请求入朝见晋武帝，到达洛阳市时，适逢姐姐景献皇后出殡，悲痛至极。羊祜向晋武帝当面陈述自己所制定的伐吴之策。对此，晋武帝想要让羊祜带病卧床监护诸将，但羊祜认为，平吴之战的实施并不需要自己亲自参与，所涉及的功劳与名分也应与自己无关，当下最紧要的是找到接替自己的人。十一月，羊祜病情加重，推举杜预作为自己的接替人。
在羊祜去世两年后的咸宁六年（280年），司马炎与杜预等人按照羊祜提前设计好的伐吴策略灭吴，天下重归一统。在庆功宴上，大臣们纷纷向晋武帝祝贺，然而晋武帝司马炎却手持酒杯流泪说：“这是太傅羊祜的功劳。”
死后哀荣
278年，羊祜将杜预推举为自己灭吴计划的接班人之后就去世了，享年五十八岁。羊祜的死让皇帝非常悲痛，穿素衣为之哭泣。南州人听闻羊祜去世的消息，没有不痛哭的，商铺都暂停营业，街巷里哭声不断。就连吴国边境的守军也都因为羊祜的死而哭泣落泪。朝廷赐给羊祜达官贵族专用的棺木，朝服一套，钱三十万，布一百匹。皇帝下诏赞美羊祜生前的忠诚与功德，追赠侍中、太傅，持节如生前一样。”
羊祜留有遗嘱，不让把南城郡侯印放入棺材中。皇帝只得依他，并且在离城十里以外靠近皇陵的地方为羊祜赐地一顷，用来安葬他，赐谧号“成”，同时下诏表示尊重羊祜（拒绝加封南城郡侯）的意志，恢复他原来的封号（钜平侯），以彰明他高尚的美德。
羊祜的死讯传到襄阳，襄阳百姓在岘山上为羊祜建碑立庙，每年都按时祭祀。祭拜的人看着石碑就没有不痛哭流涕的，杜预为此将石碑命名为“堕泪碑”。荆州的人为羊祜的祜字避讳，屋室都不再称为户而改称为门，把户曹改为辞曹。
为官举措
知人善用
羊祜坐镇荆州十年，基本奠定了灭吴一统的格局，同时还为国家选拔储备了众多优秀人才。
王濬本是羊祜帐下参军，备受羊祜赏识。通过羊祜举荐，王濬历任巴郡太守、广汉太守、益州刺史，因为表现出色，晋武帝司马炎原本想让王濬担任大司农，不过刚好羊祜受吴国童谣提醒，上书将王濬留在益州，训练水军，为后来灭吴之战做准备。刘弘最初也只是羊祜帐下的参军，羊祜看他德才兼备，非常器重，在羊祜的引荐之下，后来刘弘都督幽州诸军事、领乌丸校尉，治理北方，成绩显著。更是在晋惠帝时，出任南蛮校尉、荆州刺史，平定藩王内乱。羊祜在临终之前，举荐了杜预作为自己灭吴大业的接班人，担当伐吴大任。后来在羊祜去世两年后，杜预按照羊祜生前所设计的灭吴策略一举灭吴。
羊祜举荐人才从来不看个人亲疏关系，而主要看是否真的对国家有用，更不会以此来居功。甚至，在举荐人才过后都要销毁文本底稿，因此朝堂上的很多重臣都不知道是羊祜举荐了自己。
屯田整军
羊祜刚到荆州市时，军队中连一百天的存粮都没有。羊祜到任后，抓紧屯田整军，一方面通过怀柔政策获取民心，另一方面通过实际行动与吴军达成一种诚信交兵的默契，使边境不再紧张，从而戍守巡逻的将士减半，多出来的将士人力全部可以投入屯田生产中，累计分给士卒农田八百多顷，数年时间就积累了十年的存粮。在空闲时，羊祜自己也经常褪下官服，不披甲胄[zhòu]，亲自下地务农。
怀柔政策
羊祜坐镇荆州，采取怀柔政策，攻心为上，弥合三国争霸中日渐分裂的民心，哪怕面对吴军，也给予足够尊重，从不搞阴谋诡计，使得本来关系紧张的边境出现了难得的默契与平和，不少吴人前来投靠归顺，羊祜本人更是与孙吴名将陆抗建立了深厚的友谊。
有人俘虏了两名吴国少年，羊祜不仅不为难他们，还派人送他们回家。后来吴将夏详与邵顗[yǐ]前来归顺，那两个少年的父亲也带领家属一同归附。吴将陈尚与潘景来犯，羊祜率军击杀他们，但同时又敬重他们死得有节操，派人殡殓他们的尸体。陈尚与潘景的家人前来迎丧，羊祜按礼遣还他们。吴将邓香攻打夏口，被羊祜给活捉了，羊祜不仅没杀他，还赦免并且放了他。邓香感念羊祜的恩德，率领自己的部下军队前来归顺。羊祜出兵与吴国作战，在吴国境内的时候，会就地收割当地的谷子以补充军粮，但是每次羊祜都会算计清楚，用绢等物品给予当地百姓足够的补偿。很多时候在江游猎，羊祜都严格限制在晋的地界上，坚持不能越界。就算有被吴人先打中的猎物，跑来晋地后被晋国的士兵所得，羊祜也都要将其归还吴人。所以尽管分属敌对阵营，但是吴国边境上的将士都对羊祜心悦诚服，称呼羊祜为羊公。
伐吴之策
羊祜镇守荆州市十年，通过对局势的细致观察与精心谋划，于临终前向司马炎献出自己的平吴之策：一方面，羊祜指出讨伐吴国天下归晋是大势所趋，吴国之主孙皓性情放纵，残暴多疑，不灭东吴，百姓与将士都没有安宁的日子，而且，完成统一大业，也是光大先帝功勋，实现无为而治之举；另一方面，羊祜以蜀汉地势险要易守难攻但依然很快灭亡为例子，驳斥了那些认为东吴可凭借长江天险抵抗晋国的言论；同时，羊祜针对伐吴之战做出具体的设计与部署，建议皇帝以四路大军伐吴：梁州、益州的水军沿长江而下，直插东吴心腹，荆州大军向南渡过长江，直取江陵，豫州大军进攻夏口，切断东吴上下游之间的联络，再由徐州、扬州、青州与州的军队多路并进，直扑建业；最后，羊祜断定，在做战的过程中，孙吴军队由于本土作战，有着退守后方的念头，自然在战斗中就不会那么坚决，而晋军深入敌国，必然有着破釜沉舟死战到底的决心。
为人处事
重孝道礼仪
羊祜母亲蔡夫人病逝，羊祜赶回泰山郡奔丧。紧接着，兄长羊发又因为哀痛过度而撒手人寰。羊祜服丧守礼十多年，以操守纯朴自居，诚恳的样子像个儒生。
清廉而俭朴
羊祜虽身居高位，但是他的穿着都非常简朴，所领到的俸禄也都用于资助族人与赏赐军士，到死时，家中也没有多余的财产。羊祜的女婿曾劝羊祜为将来做好打算，置办一些家产，等到告老还乡时有所保障。羊祜当时沉默不语，后来对后辈们表示，（女婿）这样的建议可以说是只知其一而不知其二。身为臣子在地方任官，要是一心只想着自己的私欲，那就会背弃公心，这是非常糊涂的。
因为年事已高，羊祜曾在写给堂弟羊琇[yáng xiù]的书信中表示，等到安定了边境，就回归故里，只需要准备一块能容下棺材的墓地就好。自己作为清贫的读书人而身居高位，不能想着追求富足，而疏广就是自己的榜样。
无惧诋毁
羊祜忠诚无私，讨厌邪，于是招来了荀勖与冯紞等人的忌恨。他们的远房外甥王衍曾到羊祜那里去陈说事情，言辞很雄辩，羊祜却对他不以为然，于是王衍激愤的撩起衣襟起身离开，对羊祜极不尊重。羊祜对太子宾客们表示，王衍（王衍字夷甫）虽盛名在外且身居高位，但却是一个伤风败俗之人。在西陵之战中，本来羊祜安排王戎（王衍的堂兄）率军接应杨肇，但是王戎却按兵不动，最终导致西陵之战的失败，羊祜依据军法想要杀王戎。所以王戎与王衍都怨恨羊祜，经常污蔑诋毁羊祜。当时的人们总结说：“只要王戎与王衍执掌大权，羊公就会受到诋毁。”
人物评价
与羊祜同时期的太原人郭奕评价羊祜为“当今颜回（颜回）转世”。
司马炎登上帝位之时，将羊祜升官为中军将军，并加封爵位为郡公，羊祜坚决推辞，最后只接受了爵位为侯。对此，晋武帝下诏评价羊祜“执德清，忠亮纯茂，经纬文武，謇正直。”
吴国名将陆抗与羊祜亦敌亦友，惺惺相惜，曾称赞羊祜比得上乐毅和诸葛孔明。
唐建中三年（782年），颜真卿上奏建议追封古代六十四名将，设庙享奠，这其中就包括“晋征南大将军南城侯羊祜”。
北宋宋徽宗时期，宣和五年（1123年），朝廷为古代七十二名将设庙，其中依然有羊祜。
人物轶事
转世传说
传言在羊祜三岁之时，有一天奶妈抱着羊祜出去玩。年幼的羊祜在东邻的一个树洞中找到了一个金环。东邻说：“我的儿子七岁的时候掉到井里淹死掉了，他活着的时候就玩过这个金环，但是不知道他丢到了哪里，他死后就没有了（金环的）踪迹。”于是请算命的先生来算算羊祜的前世，结果算出羊祜的前世正是东邻的儿子。
生而不凡
年少时的羊祜曾在大汶河边上游玩，有次遇到了一个老人，老人细细打量着羊祜，称赞说：“这个孩子真是生的好相貌啊，将来必定在六十岁之前能够为天下建立功业。”说完，老人就消失不见了，没有人知道老人是如何去了什么地方。后来长大的羊祜高大英俊，举止言谈不凡，泰山郡的新任将军夏侯威断定羊祜日后必成大器，力主将自己的侄女嫁给他。
先见之明
曹爽大权在握时，想要收买人才，征诏羊祜与王沈，王沈禁不住为官的诱惑想要站队曹爽，于是劝羊祜与自己一起就征，羊祜拒绝，并表示把自己交付给人家（指在曹爽与司马懿之争中站队曹爽）去为别人做事，谈何容易。后来，曹爽（在与司马懿的斗争中）失败，身为曹爽部下的王沈幸运地没被清算，王沈感慨总算体会到了当初羊祜所表达的意思。羊祜却谦虚地表示事情的发展自己也始料未及，一切都是巧合。唐朝房玄龄在《晋书》中针对此事评价羊祜有先见之明又不肯自我夸耀。
折臂三公
曾有善于看风水的人，说羊祜的祖坟之上有帝王之气，若是在墓地开凿，（帝王之气）就会遭到破坏，而且还会断了子嗣。羊祜果断在自家的祖坟挖开一个口子，那位看风水的表示还能出个“断臂三公”。后来羊祜从马上摔下来折断了手臂，同时官至三公且没有儿子。
不趋炎附势
司马家与德阳乡主的权力之争引发“高平陵之变”，曹氏大败，司马懿免去曹爽、曹羲、曹训的官职，夺去他们的兵权。羊祜的岳父夏侯霸身为曹爽所倚重的大将，不想受制于人，于是投降了蜀汉。因为此事，从前与夏侯家关系不错的亲朋世家都对夏侯家避而远之，只有羊祜不仅不避嫌，还对夏侯氏礼遇有加。
羊祜入仕之时，正是高贵乡公在位，高贵乡公喜好写文章，很多做官的人都献诗献赋，汝南和逌[hé yōu]因为违背君意而被斥责，羊祜处在他们中间，并不因此而待人有所亲疏不同，当时有见识的人都赞赏羊祜的为人。
亦敌亦友
羊祜坐镇荆州十来年，孙吴名将陆抗也同样驻守荆州，与羊祜对峙。两人虽属不同阵容，但却惺惺相惜，互为对手又互相信任。陆抗曾称赞羊祜比得上乐毅和诸葛孔明。陆抗生病时，羊祜给其送药，虽为对手，但是陆抗却安心服用没有任何疑心，面对手下人的劝说，陆抗笑着表示羊祜不是那种下毒的人。
喜爱山水
羊祜只要有空闲，就必然会去岘山，摆酒设宴，赏景赋诗，从早到晚不知疲倦。曾经对从事中郎邹湛等人感叹说道：“自从有了宇宙，便有了这座山。从古至今，有无数贤人名士来此登上这座山眺望远方，就像现在的你和我一样！他们都随着时间的流逝而被埋没消散，不为人知，想起来就不禁让人感到悲伤。如果死后有在天之灵的话，那魂魄也应该登上这座山。”邹湛回应说：“羊公的美德四海第一，道承前代先哲，好的名望，必定能够像这座山一样永久的流传下去。至于我们这些人，就像羊公所说的那样，随着时间流逝，湮灭[yān miè]在历史长河中”
亲属关系
后世纪念
羊公碑
羊公碑又名“堕泪碑”，位于湖北省襄阳市的岘山上，是羊祜的死讯传到襄阳时，襄阳百姓为怀念羊祜的功德所建，百姓们每年都按时祭祀。祭拜的人看着石碑都会因想到羊祜而伤感，忍不住痛哭流涕，杜预为此将石碑命名为“堕泪碑”。
南齐时，主管襄阳的将领张敬儿在襄阳城西大造宅第，聚敛财物，不听劝谏的要把岘山上的羊公碑移走，然后在那个位置建台，堕泪碑因此遭到破坏与毁弃。南梁大同十年（544年），羊公碑又被重新竖立了起来。
唐代诗人孟浩然在诗《与诸子登岘山》中写道：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”宋代理学家林希逸也作诗《堕泪碑》：“ 叔子今何在，风流缓带时。伤心因睹物，堕泪遂名碑。剥落银钩古，凄凉玉箸口。生前驱万马，身后立双。人物襄阳记，莓苔太白诗。羊公岂无德，戎衍却堪悲。”
后来，随着时间流逝，羊公碑被毁。1983年，由襄阳市文物管理处在“堕泪碑”原址上重新复建了一块“堕泪碑”，但是由于旧碑已然找不到，所以新碑上只有“堕泪碑”三个字，并无碑文。
2015年，文物专家通过历史文献，初步对“堕泪碑”碑文进行了考证，襄阳市文体新广局相关负责人黄健称，待碑文内容最终确定并通过专家审核后，文物部门将积极向市政府提出择址复建“堕泪碑”的请示。2017年，羊公碑再次重立，相关部门依托襄阳市图书馆为羊公碑的重立而特面向全市（襄阳市）招募义务书写碑文、碑记的书法家。2018年，包括羊杜二公祠、堕泪碑（羊公碑）等在内的岘山一系列历史文化建筑及配套设施全面完工，并对外开放。
艺术形象
小说形象
四大名著之一的《三国演义》第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》中有写到羊祜。
影视形象
四十集大型电视剧《羊祜大将军》又名《三国之安天下——羊祜大将军》于2020年制作完成，由湖北国拓文化发展有限公司出品，编剧张方。
参考资料
泰安市人民政府.泰安市人民政府.2023-07-20
岘山“堕泪碑”埋于铁路路基之下 近期有望复建碑文.凤凰网·湖北频道.2023-05-01
羊公碑将重立 招募书法家.襄阳市人民政府网.2023-05-16
关于对区政协六届五次会议第13号提案的 答 复.襄城区人民政府网.2023-05-16
羊祜大将军.豆瓣电影.2023-05-02