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刘三姐

刘三姐

《刘三姐》，彩调剧，诞生于1958年，是中国舞台艺术的经典。1960年代初，来自广西壮族自治区民间的彩调歌舞剧《刘三姐》曾五进中南海，四入怀仁堂，受到毛泽东、朱德、叶剑英等老一辈国家领导人的好评，郭沫若、梅兰芳等艺术名家为《刘三姐》题词。电影《刘三姐》也曾轰动一时。该剧取材于壮族歌仙刘三姐的传说故事，以对自由和幸福生活的追求为主题，讲述了刘三姐为了维护人生的自由和尊严，以山歌进行顽强抗争的故事。

半个世纪来，彩调歌舞剧《刘三姐》在国内外演出2000多场，已成为广西的形象代表，饮誉海内外。

起源背景

关于刘三姐，最早的文字记载于南宋王象之所编写的《舆地纪胜》中卷九十八《三妹山》。刘三姐以“善于唱歌”著称，是一个聪明、勤劳、美丽的姑娘，她热爱生活，热爱自由，不畏强暴，性格开朗活泼且倔强，她是历代壮族人民精心塑造出来的壮族妇女的典型形象。

但关于刘三姐的原型起源却一直众说纷纭，没有定论，观点分别为：聪明漂亮的农家女、爱歌善歌的歌仙、创造爱情的爱神、保护民间的农神以及拥有奇才异能的巫神。因此，衍生出了脍炙人口的传说故事。而刘三姐的形象也并不固定单一，随着社会时代和人们观念的发展，刘三姐形象历经了从淳朴善良、知书达理、伤风败俗和反抗斗争的演变过程。

刘三姐的故事及其歌谣深入人心、影响广泛，她已成为壮族文化乃至整个广西壮族自治区文化的标志性符号。人们为纪念歌仙刘三姐，逐渐发展了丰富的民俗活动和建设了多样的纪念建筑，如“上巳节”歌会、南仙姑诞、刘三姐大观园等，刘三姐的故事及其歌谣传遍世界各地，成为了壮族文化乃至整个广西文化的标志性符号。刘三姐不仅是一个传奇人物，也是中国民间艺术中的一个经典形象。她的形象多次被改编成电影、电视剧、音乐剧等艺术作品，如彩调剧《刘三姐》、电影《刘三姐》、山水实景歌舞剧《印象·刘三姐》。在这些作品中，刘三姐通常被描绘成一个美丽而坚强的女性形象，她有着独特的音乐才华和勇敢的精神。她的形象代表了中国传统文化中对于自由、反抗、正义等价值观念的追求。

1958年底，柳州市彩调剧团向中华人民共和国国庆节十周年献礼，编写了彩调剧《刘三姐》剧本。

创作过程

1953年12月，邓奕、邓仪、邓绮秀、邓四姐弟的父亲邓昌伶根据宜山民间传说创作完成戏剧作品《刘三组》。

1958年底，柳州市彩调剧团接受柳州市委宣传部、柳州市文化局的指令，将“刘三姐”剧目搬上舞台向国庆十周年献礼，并邀请曾昭文（1996年去世）协助柳州市彩调剧团在邓昌伶的作品基础上编写彩调剧《刘三姐》剧本。

1959年1月，彩调剧《刘三姐》第一方案完成，署名创作组集体创作。柳州市彩调剧团以该剧本排演成戏，在南宁市汇报演出。此时彩调剧《刘三姐》第一方案的署名改为曾昭文。

1959年7月完成《刘三姐》第三方案，署名柳州市刘三姐创作组集体创作，执笔曾昭文、龚邦榕、邓凡平、牛秀、黄勇刹，由柳州市彩调剧团于1959年8月排练演出。

1992年，剧本在演出中共作了9套修改方案，后又部分编入由邓凡平主编，牛秀、曾昭文、包玉堂、龚邦榕编辑的《刘三姐丛书》之三的《刘三姐剧本集》里。

剧情简介

彩调剧《刘三姐》取材于壮族歌仙刘三姐的传说故事，以对自由和幸福生活的追求为主题，讲述了刘三姐为了维护人生的自由和尊严，以山歌进行顽强抗争的故事，成功塑造了勤劳善良、美丽聪敏、直率泼辣、能歌善舞的刘三姐形象。

人物形象

刘三姐是岭南地区有名的传说人物，她因善歌被称为“歌仙第一人”。在长期的民间传播过程中，她的形象在也不断变化。相传，刘三姐是仙骨凡胎，拥有非凡的容貌、飞天的本领，而且勤劳聪明，纺纱织布是众人夸赞的技能。同时，刘三姐热爱唱歌，尤其擅长唱山歌，远近歌手争相与她对歌、学歌。在现当代的文艺作品中，受20世纪60年代的彩调剧和电影《刘三姐》的影响，刘三姐最经典、最深入人心的造型为：头顶梳鬟髻，再拢一条又黑又亮的麻花辫，上身穿一件粉色对襟上衣，腰间系一条壮锦织就的围裙，样式包括了山间的走兽花卉、传说里的祥瑞吉兆，具有强烈的壮族风格特色。