夏洞奇，男，1977年生，余杭区人。复旦大学历史系世界史教研室副教授，博士，上海市年度（2012-2013）“社科新人”。专业和研究领域：基督教史、中世纪史。2006年毕业于北京大学历史学系，获博士学位。夏洞奇在西方基督教史（尤其是奥古斯丁研究）、欧洲中世纪史两方面做出了一系列较有影响力的学术成果。十余年来，夏洞奇潜心研究奥古斯丁的作品与思想，其研究专著《尘世的权威：奥古斯丁的社会政治思想》代表了国内学界在奥古斯丁研究方面的前沿水平。译有英国著名历史学家沃尔特·厄尔曼的《中世纪思想史》、美国西洋古典学詹姆斯·奥唐奈的《新罗马帝国衰亡史》。
主要著作
专著
《尘世的权威：奥古斯丁的社会政治思想》，生活·读书·新知三联书店2007年6月
论文
《西方是如何“着魔”的：从“古代晚期”说起》，《知识分子论丛》第八辑《世俗时代与超越精神》，江苏人民出版社2008年12月，第26－36页
《奥古斯丁：历史神学与国家》，载高全喜主编：《从古典思想到现代政制：关于哲学、政治与法律的讲演》，法律出版社2008年4月，第185－210页
《“地上之国总是无常”：奥古斯丁论“罗马帝国”》，《历史研究》2007年第6期，第132－147页，转载于台北市《历史月刊》2008年第245期6月号，第83－91页
《何谓“共和国”――两种罗马的回答》，《华东师范大学学报》2008年第1期，第89－95页
《“两座城”学说与奥古斯丁的国家观》，《江海学刊》2007年第5期，第156－160页
《奥古斯丁论奴隶制》，《复旦学报》2007年第3期，第61－68页，转载于《人大复印报刊资料・世界史》2007年第8期，第3－9页
《在“惩恶”与“扬善”之间：奥古斯丁论国家的双重作用》，《史林》2007年第2期，第150－156页
《政治与人的自然本性：奥古斯丁论政治权威的起源》，《思想与社会》第六辑《托克维尔：民主的政治科学》，生活·读书·新知三联书店2006年，第281－305页，其修订版以《政治权威与自然本性：奥古斯丁〈上帝之城〉第19卷第14－15章析微》为题，转载于刘擎编：《权威的理由：中西政治思想与正当性观念》，新星出版社2008年12月，第240－269页
《圣奥古斯丁与基督教的进步观念：〈上帝之城〉的背景》（译文，原作者特奥多尔·蒙森），《西学研究》第二辑，商务印书馆2006年，第218－245页，转载于彭小瑜、高岱编：《外国史读本》，上册，北京大学出版社2006年，第167－192页
《奥古斯丁与多纳特派：宗教强制理论的形成》，《基督教思想评论》第四辑，上海人民出版社2006年，第50－68页
《在政治与伦理之间：奥古斯丁的国家概念》，《中国学术》第二十一辑，商务印书馆2006年，第29－59页
《“上帝之城”与“地上之城”：奥古斯丁思想中的两分倾向》，《现代哲学》2005年第3期，第125－135页，转载于《人大复印报刊资料・外国哲学》2005年第10期，第25－35页
《穿越时代：奥古斯丁百科全书》（书评），《中国学术》第十九/二十辑，商务印书馆2005年，第414－418页
《现代西方史家对奥古斯丁政治思想的解读》，《史学史研究》2004年第1期，第74－80页
《在婚姻与守贞之间：对奥古斯丁婚姻观的一种解释》，《西学研究》第一辑，商务印书馆2003年，第122153页
荣获成果
于2008年先后获得全国优秀博士学位论文提名奖、北京大学优秀博士论文二等奖、上海市哲学社会科学三等奖。