恩古齐·瓦·提安哥(肯尼亚作家)

恩古齐·瓦·提安哥（Ngugi Wa Thiong'O）男，1938年1月5日出生于肯尼亚卡米里苏，是一名作家、政论家、导演。

恩古齐·瓦·提安哥出身于东非肯尼亚卡米里苏的一个贫困农民家庭，1964年毕业于乌干达马凯雷雷大学，后入利兹大学续修文学，同年4月，提安哥的首部短篇小说《孩子，你别哭》出版，1965年，他又出版了自己的第二部小说《大河两岸》。 20世纪70年代，他遭到肯尼亚当局不经任何审判的秘密关押，一年后，在国际特赦组织的帮助下才得以出狱，1981年，他的书籍作品《Writers in Politics》出版，1989年，他用吉库尤语写了长篇小说《马逖加里》，1990年代之后，他短期回到了肯尼亚，1998年移居到纽约，在那里休养身体并治疗疾病。2004年，提安哥结束了流亡生活的提安哥和妻子恩杰瑞回到肯尼亚，再次遭到野蛮袭击。2006年，提安哥出版了长篇小说《乌鸦魔法师》，2012年，出版回忆录《在翻译的房间里》，2016年，作品《造梦者的诞生：一个作家的觉醒》于年底出版。2018年12月，他的小说《十字架上的魔鬼》出版。提安哥还曾导演过纪录片《赛贝内：非洲电影的制作》。

2021年，恩古齐·瓦·提安哥的小说《十全九美》入围2021年布克国际文学奖，11月，恩古齐·瓦·提安哥获得英国皇家文学学会国际作家终身荣誉奖。

人物经历

1938年1月5日，恩古齐·瓦·提安哥出身于东非肯尼亚卡米里苏的一个贫困农民家庭，他具有基库尤人的血统——基库尤是肯尼亚第一大民族。当时的肯尼亚，正处在最为动荡不安的时期——非洲大部分地区沦为英国殖民地。1952年，茅茅革命爆发，肯尼亚全国进入“紧急状态”，所有本地学校被迫关闭，提安哥不得不进入传教士开办的英语学校继续学业，自此开始接受英语教育。因为学校和英语教育的要求，年轻的提安哥受洗并改名为詹姆士·恩古齐，成为一名基督徒。

在结束联盟高中的学业后，提安哥进入英国人在其“东非托管地”开设的第一所大学——位于乌干达首都的马凯雷雷大学，先是修读经济，后来转修英国语言文学。提安哥的创作生涯正是开始于这一时期。1962年，还是大学生的写作新手提安哥在“非洲英语作家研讨会”上结识了著名非洲作家沃莱·索因卡和钦努阿·阿契贝，萌生了成为“非洲作家”的决心。正是在这次研讨会上，提安哥的短篇小说稿《孩子，你别哭》获得了钦努阿·阿契贝的肯定，被他推荐给海恩涅曼出版社。

1963年，肯尼亚宣告独立，提安哥从马凯雷雷大学毕业，获得了英语学士。从事了短暂的新闻工作后，1964年，提安哥进入利兹大学进行深造。在这一期间，提安哥开始受到马克思主义和弗朗茨·法农思想的影响，还对加勒比海英语文学产生了极为浓厚的兴趣。同年4月，提安哥的首部短篇小说《孩子，你别哭》出版——这部仅有136页的短篇小说，也是东非作家在英国出版的第一部小说——故事的大背景，正是发生在1952年至1956年期间的茅茅革命。1965年，他又出版了自己的第二部小说《大河两岸》，故事的背景依然是茅茅革命。

20世纪70年代，提安哥遭到肯尼亚当局不经任何审判的秘密关押，一年后，在国际特赦组织的帮助下才得以出狱，并恢复自己的本名恩古齐·瓦·提安哥，出狱之后的提安哥走上了流亡之路，创作重点转向以文化抵抗为宗旨的文学政治批评，其中较为重要的是《教育与民族文化》、《笔杆之枪：抵抗新殖民时期肯尼亚的镇压》、《政治中的作家》、《笔尖，枪口下的威胁与梦想：后殖民非洲的文学与权力表现》，1972年，提安哥出版了第一部评论集《返家：走向民族文化》，这是提安哥通过文学研究系统地表达他有关种族政治和文学社会观点的文集。发表于1977年的《血的花瓣》是提安哥第四部长篇小说，描述了为了独立战争所付出的惨痛代价，1977年以后他放弃英语，直接采用母语——吉库尤语进行文学创作，他甚至创办了一份吉库尤语的文学创作兼社会批评杂志，成为吉库尤语文学的奠基人。1981年，他的书籍作品《Writers in Politics》出版，1982年，出版书籍《Detained》，并且在同年出版了作品《拘禁生活：一个作家的狱中日记》，该书回顾了他在1978年一整年的监禁历史。1989年，他用吉库尤语写了长篇小说《马逖加里》，1990年代之后，恩古齐·瓦·提安哥短期回到了肯尼亚，1993年，论文集《中心移动：为文化的自由而斗争》出版，1998年移居到纽约，在那里休养身体并治疗疾病。

2004年，结束了流亡生活的提安哥和妻子恩杰瑞回到肯尼亚，再次遭到野蛮袭击。出于政治和健康方面的原因，提安哥只得再度离开，旅居美国。但他表示，自己会和钦努阿·阿契贝一样，拒绝创作和美国相关的作品，提安哥坚信，“文学应该反哺滋养它的土地和人民”。2006年，68岁的恩古齐·瓦·提安哥出版了他篇幅最大的一部长篇小说《乌鸦魔法师》，英文版有768页，中文有40万字左右。

在2012年出版的回忆录《在翻译的房间里》，提安哥回忆了他曾经的高中生活，2016年提安哥的作品《造梦者的诞生：一个作家的觉醒》于年底出版，这也是他的第三本回忆录。2018年12月，他的小说《十字架上的魔鬼》出版，小说以独立后的肯尼亚为历史背景揭示了种种社会矛盾。2021年3月，小说《十全九美》入围2021年布克国际文学奖长名单。6月，出版书籍《血色花瓣》。提安哥还曾导演过纪录片《赛贝内：非洲电影的制作》，并参演过《三人行》《十点后》等影视作品。

个人生活

恩古齐·瓦·提安哥的青少年时期，正是肯尼亚历史上的动荡时期，他同父异母的哥哥马瓦吉参与了游击组织“土地自由军”，母亲因此遭遇监禁达3个月，叔叔也在反殖民斗争中惨遭杀害。

恩古齐·瓦·提安哥的妻子是Nyambura，儿子是Mukoma wa Ngugi。

个人作品

书籍作品

参考资料：

影视作品

参考资料：

创作特点

恩古齐·瓦·提安哥的作品具有强烈的时代色彩和较高的社会影响力、感召力。肯尼亚独立以前，在白人殖民统治下，劳苦大众过着被压迫被剥削的生活，恩古齐·瓦·提安哥的作品犹如战斗的号角，唤起民众，号召他们站起来，团结一致，为祖国的独立和自由而斗争。非洲各国独立以后，恩古齐·瓦·提安哥又用犀利的笔锋、生动的语言褒贬时弊，无情揭露各国存在着的诸如贫富差距、新旧文化矛盾冲突、官场腐败、以权谋私等黑暗现象。

多年来，恩古齐·瓦·提安哥一直主张非洲作家要用母语写作，他在著作《思想去殖民化：非洲文学中语言的政治》中也提到了这一点，因为他明白，语言对于一个民族的文化和身份认同而言是不可或缺的。《与魔鬼搏斗》在某种程度上进一步唤醒了非洲人民的根本需求。恩古齐·瓦·提安哥将他真实的囚禁作为对限制人类精神的一种象征。他说，艺术和想象力是一种获得自由的手段。尽管入狱是他一生中最具挑战性的经历之一，恩古齐·瓦·提安哥也从中获得了一些好处——让他有机会用基库尤语写作，《十字架上的魔鬼》是他第一部用母语写成的小说。

作为一名后殖民作家，恩古齐·瓦·提安哥始终努力为黑人发声。恩古齐·瓦·提安哥在作品中揭示了殖民话语对身体的压制。在殖民语境中，殖民者将身体区别与种族主义、父权制度联姻，不仅通过肤色、性别确立起自我与他者的差异化身体,为残忍的侵略行径找到貌似合理的借口；同时还借助身体暴力、身体消费等手段控制被殖民者，继续强化对他者的规训与宰割。在恩古齐·瓦·提安哥笔下身体成为殖民权力施展的舞台，它既明目张胆地折磨着身体，又悄无声息地塑造着身体。因此，恩古齐·瓦·提安哥在作品中毫不留情地揭露了殖民者的人性扭曲和野蛮行径，将他们文明面具下的虚伪本质真实显露在阳光之下。在恩古齐·瓦·提安哥的小说中，黑人面对白人的身体压迫并非一味忍受，他们借助自己的身体进行反抗，将身体作为抗争之地、抵御之所。在恩古齐·瓦·提安哥笔下，有的黑人凭借沉默、绝食瓦解着白人殖民者的权威，将身体的沉默作为抵御帝国压迫的重要策略；有的黑人不再迷信白人权威，丢掉了对白皮肤的盲目崇拜，开始重新认识、发现黑皮肤之美；有的黑人对《圣经》进行创造性的借用、改写，并借用改造后的文本反抗殖民者，在确立自我身份的同时瓦解着殖民身份的权威；有的黑人则依靠革命的力量，以自我牺牲和杀戮敌人为代价，用强有力的革命手段彻底驱逐肯尼亚的殖民势力。